{"id":10995,"date":"2022-07-02T07:45:16","date_gmt":"2022-07-02T06:45:16","guid":{"rendered":"http:\/\/yannickpetit.fr\/press\/?p=10995"},"modified":"2022-07-06T06:33:12","modified_gmt":"2022-07-06T05:33:12","slug":"la-vie-epistolaire-dhenriette-dangeville-par-marc-forestier-emission-du-samedi-2-juillet-2022","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/yannickpetit.fr\/press\/?p=10995","title":{"rendered":"\u00ab\u00a0La Vie \u00e9pistolaire d’Henriette d’Angeville\u00a0\u00bb par Marc FORESTIER (Ed. Histoires du Haut)."},"content":{"rendered":"

Cette \u00e9mission a \u00e9t\u00e9 enregistr\u00e9e en public \u00e0 la Biblioth\u00e8que municipale de Semur-en-Auxois (C\u00f4te-d’Or), le 24 juin 2022, lors du troisi\u00e8me rendez-vous du Cercle des Auteurs Bourguignons initi\u00e9 par Virginie RAVAROTTO de la Biblioth\u00e8que municipale de Semur-en-Auxois et du libraire Cyril Lef\u00e8vre (Librairie de la Poste).<\/span><\/p>\n

Invit\u00e9<\/strong> : Marc FORESTIER<\/strong>, auteur de \u00ab\u00a0La Vie \u00e9pistolaire d’Henriette d’Angeville<\/strong>\u00a0\u00bb (2 tomes aux Ed. du Haut<\/em>, 2021). Pr\u00e9face de Peter Southan (historien canadien). 460 illustrations dont 100 dessins de l’auteur.<\/p>\n

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Pour \u00e9couter l’\u00e9mission<\/strong><\/span>\u00a0:\u00a0<\/strong><\/p>\n

http:\/\/www.yannickpetit.fr\/press\/audio\/20220702.mp3<\/a><\/audio><\/div>\n

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Elle se surnommait \u00ab\u00a0la fianc\u00e9e du Mont-Blanc\u00a0\u00bb. Henriette d’Angeville est une figure embl\u00e9matique de l’alpinisme f\u00e9minin.<\/p>\n

N\u00e9e le 20 vent\u00f4se de l’An II (10 mars 1794) dans la demeure de son grand-p\u00e8re maternel, \u00e0 Semur en Auxois (21), elle est la fille du comte Jean-Baptiste Charles d’Angeville. Elle a donc \u00e9t\u00e9 form\u00e9e au sommet du romantisme (1800-1850). Sa m\u00e8re meurt pr\u00e9matur\u00e9ment, et elle sera l’unique fille au milieu de ses trois fr\u00e8res.<\/p>\n

Sa vie est tout \u00e0 fait romanesque, et, apr\u00e8s deux ans de recherches et de travail, Marc FORESTIER la fait d\u00e9couvrir dans ses deux ouvrages. Les 3 et 4 septembre 1838, trente ans apr\u00e8s Marie Paradis qui fut la premi\u00e8re femme \u00e0 conqu\u00e9rir le Mont-Blanc (4807 m.), Henriette d’Angeville prend la rel\u00e8ve et se lance dans cette entreprise d’extravagance et de folie. Elle a alors 44 ans, fait preuve de qualit\u00e9s exceptionnelles d’endurance et de courage, surmontant le mal des montagnes et sa terreur des glaciers.\"\"<\/a><\/p>\n

Ci-dessus, dessin de Marc FORESTIER, repr\u00e9sentant Henriette D’Angeville.<\/p>\n

\u00a9 Marc FORESTIER<\/p>\n

Au sommet du Mont-Blanc, elle restera une heure enti\u00e8re \u00e0 prendre des notes. Disposant d’une exceptionnelle facult\u00e9 de m\u00e9morisation des paysages, elle dessine mais fera ex\u00e9cuter, par diff\u00e9rents artistes, aquarelles, gouaches ou gravures, r\u00e9unies dans \u00ab\u00a0L’Album du Mont-Blanc<\/em>\u00a0\u00bb qu’elle tentera en vain de faire imprimer. Elle l’utilisera pour le montrer \u00e0 Paris, et chanter son exploit. Avant de quitter la cime du Mont-Blanc, elle portera un toast, avec une tasse de lait d’amande, \u00e0 la sant\u00e9 du comte de Paris. Elle fera ensuite \u00e9tablir une attestation par le syndic de Chamonix, contresign\u00e9e de ses guides.<\/p>\n

Marc FORESTIER<\/strong> s’est int\u00e9ress\u00e9 \u00e0 la correspondance d’Henriette d’Angeville. Ses lettres qui peuvent comporter 20 \u00e0 40 pages, r\u00e9v\u00e8lent une grosse franchise revendiqu\u00e9e, un humour caustique plein d’autod\u00e9rision, mais \u00e9galement une langue truff\u00e9e de n\u00e9ologismes. Elle lit et \u00e9crit 12 heures par jour. \u00c9pistoli\u00e8re reconnue par ses contemporains, elle se d\u00e9finit pourtant comme une \u00e9crivaill\u00e8re, \u00ab\u00a0barbouillant du papier\u00a0\u00bb. En tout cas, l’\u00e9criture est une activit\u00e9 addictive : \u00ab\u00a0Je ne peux plus me passer de mon picotin \u00e9pistolaire qu’un cheval de poste de celui d’avoine<\/em>\u00ab\u00a0.<\/p>\n

En 1852, elle s’installe \u00e0 Ferney (dans l’ombre de Voltaire), et devient la voisine du couple propri\u00e9taire du ch\u00e2teau du lieu, les DAVID avec qui elle entretient des relations amicales et qui deviendra pour elle une famille d’adoption.<\/p>\n

Henriette d’Angeville est un esprit boulimique. Nous l’avons d\u00e9j\u00e0 \u00e9crit, elle lit \u00e9norm\u00e9ment : illustr\u00e9s, romans feuilletons, essais philosophiques, ouvrages de th\u00e9ologie, brochures politiques, biographies, r\u00e9cits de voyages, po\u00e9sies, pi\u00e8ces de th\u00e9\u00e2tre (sa biblioth\u00e8que de Ferney compte 1500 volumes). Elle pratique aussi le chant et la musique, consid\u00e9rant l’\u00e9ducation musicale essentielle \u00e0 l’\u00e9panouissement des jeunes filles. A 70 ans, en s\u00e9jour \u00e0 Lausanne, elle fr\u00e9quente les bals jusqu’\u00e0 5 heures du matin ! Elle aime les travaux de jardinage, ou les vendanges, et se passionne pour la flore, les algues s\u00e9ch\u00e9es et les coquillages. Elle sera l’auteur d’un \u00ab\u00a0Album aux belles fleurs<\/em>\u00ab\u00a0, qu’une baronne ne d\u00e9sesp\u00e8re pas de voir dans le boudoir de la Reine Victoria !<\/p>\n

Henriette d’Angeville ne croit pas \u00e0 l’amour des hommes (\u00ab\u00a0Je ne veux d’eux que leur estime<\/em>\u00ab\u00a0), et fera le choix du c\u00e9libat, tenant \u00e0 son ind\u00e9pendance. Elle rencontra des grandes figures du f\u00e9minisme du XIXe si\u00e8cle, notamment britanniques.<\/p>\n

Politiquement, \u00e9prouv\u00e9e par la R\u00e9volution Fran\u00e7aise, et notamment par la Terreur sous laquelle son grand-p\u00e8re, Pr\u00e9sident du tribunal de Dijon, sera incarc\u00e9r\u00e9, transf\u00e9r\u00e9 puis guillotin\u00e9, elle conservera un attachement nostalgique \u00e0 la royaut\u00e9. Officier de la cavalerie royale, son p\u00e8re sera aussi incarc\u00e9r\u00e9 pour suspicion d’esprit contre-r\u00e9volutionnaire. De sa naissance, elle garde une crainte visc\u00e9rale des mouvements d’insurrection populaire.<\/p>\n

Elev\u00e9e dans la religion Apostolique et Romaine, elle aura le sentiment religieux sans la foi, devenant m\u00e9cr\u00e9ante au culte catholique. En 1851, elle rencontrera le Cur\u00e9 d’Ars (1786-1859) aupr\u00e8s duquel elle implore le don de foi pour consoler ses grands chagrins.<\/p>\n

Elle meurt \u00e0 Lausanne, le 13 janvier 1871.<\/p>\n

Jamais \u00e9dit\u00e9e de son vivant, il faut attendre 1987 pour que les \u00e9ditions Arthaud publient \u00ab\u00a0Mon excursion au Mont-Blanc<\/em>\u00ab\u00a0, avec une pr\u00e9face de Roger Frison-Roche.<\/p>\n

Pour se procurer le livre<\/span> :<\/strong>\"\"<\/a><\/p>\n

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Prochain rendez-vous du Cercle des Auteurs Bourguignons, vendredi 14 octobre 2022, \u00e0 18 h 30, \u00e0 la Biblioth\u00e8que municipale de Semur en Auxois<\/strong><\/span>. Invit\u00e9e : Ir\u00e8ne CHAUVY.<\/strong><\/span><\/p>\n

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